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大家好，张章将为大家解答以下问题。为什么广西的中秋节提前了？广西中秋节的习俗是什么？很多人还不知道。现在让我们来看看！

广西的中秋节习俗

在广西，中秋节一般提前一天，即农历七月十四日，又称“七月半”、“七月节”。传说广西人过去在农历七月十五庆祝这个节日。宋末，南方战争爆发，广西人正准备过中秋节。当他们听说元军大规模进攻岭南时，他们不得不提前一天庆祝节日，以避免战争。此后一直延续。

在广西，中秋节是一个重要的节日。这一天，很多单位会以“人性化”的方式提前几个小时下班，让员工回家过年。在包括南宁在内的许多地方的壮族家庭中，中秋节是仅次于春节的一个重大节日。无论家境如何，都要割肉宰鸭，隆重祭祖。

阳山人以7月14日为目连节，杀鸭祭祖。那一天，路上没有行人，所以叫“藏鬼”。根据壮族民间传说，人死后，灵魂会上天空，天空会控制灵魂。只有7月7日到15日，我才能回去探亲。于是，每年七月初七，姑娘们过完乞巧节，家家户户都忙着组织祭祖活动。

庆祝中秋节的方法因地而异。最常见的是:农历七月十三日前，家家户户都会做一次大扫除，讲究礼仪，准备供品。一是会表现出对祖先的尊敬，二是会表现出后代管理家庭的能力。七月初八要“接祖”。在7月12日之前，我们将带着我们的祖先回家，每天三次烧香供奉。7月14日、15日(有些地方是7月13日至16日)，全家停止一切农事，购买丰厚的祭品，举行祭祀仪式和晚宴。

7月14日第一次祭拜，一般都是半夜起床，天一亮全家就开始吃晚饭。7月15日是“送祖”日，当晚要烧掉所有的纸品，以示送祖，带回去享受。7月16日，去探亲结婚的女儿要把儿子女儿拖回娘家。因此，一些民俗学家称壮族的“中秋节”为壮族的“团圆节”，也称“姊妹节”。

中秋节还是老样子。然而，人们不再相信鬼神，只通过祭祀仪式来表现对死者的记忆。他们追求的大多是家庭团聚。他们共同祈祷的是家庭和睦和国家团聚。一位在菜场购买五色纸鞋和其他祭祀用品的刘奶奶告诉记者，在中秋节期间购买一些祭品来燃烧，是为了表达对亲人的思念，并祈祷家人健康平安。一家人过节也能吃顿团圆饭，这在平时是很难得的。

福州中秋节的习俗

在福州，7月15日，许多家庭准备了蔬菜和纸钱，并邀请僧侣和尼姑进行超度仪式。然后把准备好的供品的一小部分撒在空地里，叫做“喂食”。南平、古田、尤溪、光泽、大田等地也有十五送饭的习俗。在泰宁，15日晚上，人们在房屋前、谷仓前、果树下、桥边、河边、十字路口等地方烧香、点蜡烛、焚烧纸钱。无家可归的灵魂来保护这个地方的安全。在上杭的旧习俗中，在第十五天，在城里竖起竹笋来招募死者。斋戒的家具放在竹子下面。祭坛上，一个道士坐着诵经，祭坛两边的道士打着鼓乐，俗称“做半月”“上台”。祭祀和快餐大多被穷人和乞丐拿走。连城、长汀等地15日夜焚香烧纸，供奉野鬼。

农历七月十五，俗称“七月半”、“做半天”。中秋节期间，整个7月每天都可以举行活动。传说慕莲为了减轻母亲的罪过，请了十个僧尼做玉兰会，借普渡生下母亲。在中秋节，每个家庭都举行家庭祭祀。除了一般的供品，还要烧纸衣给祖先的鬼魂在阴间享用。

福州的“做半节”主要在郊区乡镇。7月15日，年已过半，故称“半期”。“中场休息”有的是15号左右半个月，有的则更长。主要活动是轮流定期举行村宴，分别招待亲朋好友，表演几天戏，据说是给神看的。“做半段”是巨大的浪费，而且伴随着赌博。

福州中秋节还有一个老习俗，就是在这个时期，如果传染病流行，会被认为是鬼，要“拜塔骨”。“塔骨”是由竹子制成的。它的形状(比人的大)，穿着某种神的衣服，戴着神的帽子，古色古香，然后人们就背着它到处走。晚上，“塔骨”一拥而上，连续七天在附近巡逻捉鬼。最后做一个纸船，把抓来的鬼放进纸船里，边跑边喊，把纸船放到河里，让它顺流而下，这叫“出海”。

中秋节是为了纪念谁？

“中原普渡”是目前最重要的民间节日之一。农历七月俗称“鬼月”，相传阴司在农历七月初一“开鬼门关”，让鬼神回到阳的世界享受祭拜，直到七月三十日鬼门关才“关闭”。所以农历七月是一切都不合适，忌讳的月份。农历七月十五日举行的中元节普渡节是七月普渡节的高潮。在古代，人们在这一天用新收获的新谷祭拜祖先。

礼记。月令载:“是女(七月)，农乃登？皇帝尝试了新的东西，推荐先睡庙。”在收获的季节，天子象征着新生？祭祀祠堂，以示对祖先的尊敬。祖先崇拜在中国人的信仰中起着重要的作用，所以“推荐新事物”的习俗延续了几千年。即使在它从国家节日中消失后，人们仍然保持着推荐新事物的习俗，它在农历七月十五举行。

《荆楚纪年》记载:“七月十五日，僧尼得知露营盆供佛。”

《杜宣大景贤》载:“七月十五，中元节也。.......是日与地官校对，搜罗诸人，辨善恶。天上诸圣，在溥仪宫中，索性集了一书强盗鬼神，饿鬼囚犯，聚了一阵，以天为杜宣斋戒，打败了玉京。并采花采果，凡世间奇物，玩戏装，筑旌旗珍盖，庄严供品，吃吃喝喝，各种美食香火，供奉诸圣，供奉道士。

而不是日月念经，十大圣贤，高路翎的诗句，犯人的饿鬼，解脱了，充实了，解脱了，痛苦了。如果没有，候选人就很难被淘汰。"

中原普渡是道教“中原节”和佛教“玉兰本节”的结合。

佛教的中秋节提倡孝道，目的在于良好的教育。另一方面，道教是要从罪恶和饥饿中解脱出来。“玉兰盆”是梵文“拯救倒挂”的意思。《玉兰笔经》中所载的目连救母故事，自唐代起被翻译成目连救母的《变文》和《宝卷》，到宋代在民间广为流传。明清时期的目连戏还融合了西游记情节和杂技表演，内容更加丰富。

根据道教的说法，中秋节在道教中是“三要素”之一。正月十五是“上元”，天上的神的生日祝福人民魏紫皇帝；7月15日是“中原”，是地方官员的生日；10月15日是“夏媛”，是水关揭东皇帝殷的生日。天官、地官、水官合称“三大官”，民间俗称“三界”。上中下三节的生日，是对天、地、水三神的自然崇拜。

蓝盆礼四年后在梁武帝大同传入中国，现在已经非常流行。虽然历经了诸多法律困境和历史变迁，但正是因为它所倡导的孝道符合我们中华民族的传统道德思想。儒家认为“孝为大孝，天地之义，人之行”。有着悠久文化的中华民族，把尊老敬老、尊贤重道、示善孝为天成之德，这也是佛教的基本精神。

元朝皇帝舜帝是黄帝的第八代孙。他母亲去世，父亲再婚，继母后来生了一个儿子大象。他的父亲、继母和大象经常伤害舜，但舜侍奉父母，尊重弟弟。在历山种田，在雷泽钓鱼，在河边制陶，他生活的地方的人们聚集在一起。两年，他变成了一个乡村城市，三年，他变成了一个成都城市。20岁时，他以孝顺出名。30岁时，帝尧娶了二女儿，登上皇位。

顺是孝顺的，所以中秋节也叫“孝子节”。这一天，家家杀鸡杀猪，准备极其丰盛的酒肉祭品，祭拜阴间的祖先和鬼魂。与此同时，人们聚集在寺庙里，向殷公献上丰盛的祭品，向祖先尽孝，然后向游魂野鬼普度，称为“中原普度”。

7月15日也是佛教的“兰花节”。兰花节起源于民间故事“目连救母”。据佛教《兰花书》记载，释迦牟尼十大弟子之一的目连尊被土地王翻身后，其母肆意妄为，对僧人破口大骂，一怒之下，严将她送进地狱受罪。某日，慕琏流浪入地狱。看到妈妈变成了饿鬼，她很难过，就把吃的给妈妈送去了。没想到，还没到她嘴边就变成了火焰。

连实在无计可施，便问佛祖，佛祖道:“你母亲生前罪孽太深，非你一人所能解决。你得靠十个和尚和尼姑。七月十五日，你要准备五个果子，放在一个盆里，一起祭祀，在创见里供养十个鬼和饿鬼，以救你母亲的苦恼。”于是目连按照佛祖的旨意行事，让莲妈逃离鬼道，升天。后来的玉兰笔会，是因为慕莲救了妈妈。

据《玉兰笔经》记载，4月15日所有僧人在寺内“捆绑”并念咒。90天后，他们在7月15日将其“解绑”。七月十五日是所有僧人功德完成的时期。据说在这一天，他们的祝福可以是上百倍。

7月15日，佛教界人士举行“兰盆会”，向僧伽供奉各种美味水果，为在世的父母和已故的父母种下祝福，超越。但“中原普渡”以供品、酒食祭祀无关鬼神，与佛教的“兰盆会”不同。

《帝都风光》记载:“十五日，各寺筑兰会所，水中每晚放灯，河中每日放灯。最好的水关，第二泡河。扫墓，等清明了，还是打个小包过去吧。刚刚祭祀完。当你在墓中，满袋皆喜，肩并肩回来。”

《景帝岁时纪胜》中写道:“十三日至十五日，放河灯，令小牢中执荷叶，其间燃烛，河两岸列数千记。他还用琉璃制作了成千上万的莲花灯笼，随着波浪起伏。.......所有的中学生晚上也手持长柄荷叶，里面点着蜡烛，绿光如野火般闪耀。数百根香被绑在绿色的柱子上，作为星星灯燃烧。观赏瓜皮、莲蓬都可以当灯，各有千秋。”

根据道教的信仰，7月15日是掌管阴间鬼魂的县令下凡审判人间善恶的日子。

古代人相信人死后会变成鬼，在天地间游荡。中原普渡祭祀无子鬼神，让孩子也能享受人间的热情，是中国传统伦理思想“博爱”的延伸。

本文到此结束，希望对你有所帮助。

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